Xin Tao Bao

Antonio Fiori : Retrouver la confiance entre les peuples et l’Union européenne

Spread the love

Nous nous exprimerons à peu près de même sur la mentalité « COLLECTIVE », et non plus « primitive ». La première concerne les mesures visant à créer un environnement moins façonné par l’intervention de l’Etat. On se figure que de l’accepter comme matière de foi dispense de la pratiquer en conscience ou d’en faire l’épreuve par l’expérience personnelle ; un moment vient enfin où tout rapport disparaît presque entre cette croyance et la vie intérieure de l’être humain. Au-dessous d’eux, mais non pas très loin d’eux, on mettra ceux qui reconnais­sent reconnaissent un objet fabriqué : par exemple le Renard, qui sait fort bien qu’un piège est un piège. Bitcoin ne s’appuie pas sur le principe de l’argent-dette mais sur le modèle mathématique d’un métal précieux: la quantité de bitcoin pouvant circuler sur le réseau est limitée par le protocole bitcoin à une valeur maximale arbitraire de 21 millions de bitcoins. L’artiste, oubliant Dieu, ne sait plus que reproduire et adorer ses propres passions, et il ravale à cette idolâtrie de soi-même l’art et la poésie, ces divines ailes que Dieu nous avait données pour remonter jusqu’à lui. Pourtant, en adoptant l’une quelconque de ces fins comme principe de la morale, les philosophes en ont tiré des systèmes de maximes qui, sans aller jusqu’à prendre la forme d’impératifs, s’en rapprochent assez pour qu’on puisse s’en contenter. Mais les pays émergents exportateurs sont dans une logique toute différente : l’écart des coûts salariaux avec les pays avancés est si grand qu’il permet d’être très peu regardant sur les autres coûts de production. La Grèce saura peut-être trouver un nouveau modèle économique, moins destructeur que le capitalisme actuel, qui comme tout système économique lorsqu’il est poussé à bout, n’offre guère de perspectives à l’être humain. Générer une telle croissance de la consommation sur une décennie ne serait possible que grâce à une hausse du revenu des ménages de plus de 10% par an, ce qui serait dommageable pour la productivité des entreprises chinoises, comme le souligne d’ailleurs Antonio Fiori. En d’autres termes, se représenter un objet comme irréel ne peut pas consister à le priver de toute espèce d’existence, puisque la représentation d’un objet est nécessairement celle de cet objet existant. Quand les oscilla­tions régulières du balancier nous invitent au sommeil, est-ce le dernier son entendu, le dernier mouvement perçu qui produit cet effet ? La société Google a ainsi annoncé qu’elle allait construire son propre ordinateur quantique. Les décisions des investisseurs divergeraient seulement en raison de différences dans leur situation personnelle. Mais, comme les données actuelles de la paléontologie subsisteraient aussi, force serait bien d’admettre encore que c’est successivement, et non pas simultanément, que sont apparues les formes entre lesquelles une parenté idéale se révèle. Autre chose est le sentiment que nous avons du beau, autre chose est le plaisir ou l’émotion agréable que le spectacle du beau nous procure. Les documents nous manquent pour reconstituer le détail de cette histoire. On joue trois fois la semaine, et il y a trois séries : tornata A, tornata B, tornata C. Les hommes et les gouvernements doivent agir du mieux qu’ils peuvent. Rien donc de plus naturel que de voir, comme nous le voyons en ce moment même, beaucoup d’esprits reprendre volontiers les chemins que suivirent les grandes religions et les grandes philosophies, et aspirer à atteindre par de nouveaux efforts les fins où elles tendirent. Le troisième point d’appui consiste à bâtir un véritable projet pour notre défense, et ne pas se contenter d’un Livre Blanc, exercice institutionnel indispensable, mais pas suffisant. Au contraire, dans l’hypothèse où nous nous pla­çons, science et métaphysique seraient deux manières opposées, quoique complé­mentaires, de connaître, la première ne retenant que des instants, c’est-à-dire ce qui ne dure pas, la seconde portant sur la durée même. Toute analogie serait rompue, si l’homme, en acquérant des facultés supérieures à celles de l’animalité, ne les acquérait pas pour d’autres fins que pour ce qui n’est pas même une fin dans l’ordre des fonctions et des facultés animales. Heureusement nous n’en usons pas tous. La vie, c’est-à-dire la con­science lancée à travers la matière, fixait son attention ou sur son propre mouvement, ou sur la matière qu’elle traversait. Mais si le système nerveux est construit, d’un bout à l’autre de la série animale, en vue d’une action de moins en moins nécessaire, ne faut-il pas penser que la perception, dont le progrès se règle sur le sien, est tout entière orientée, elle aussi, vers l’action, non vers la connaissance pure ? Comme tout exercice habituel du corps, enfin, il s’est emmagasiné dans un mécanisme qu’ébranle tout entier une impulsion initiale, dans un système clos de mouvements automatiques, qui se succèdent dans le même ordre et occupent le même temps. S’il est indéniable que les divers programmes « QE » ont parfaitement bien réussi à l’économie américaine, cette même création monétaire précipite le Japon dans une sorte d’univers parallèle où c’est l’Etat qui crée et qui fait le marché. Le palais est déjà assez bruyant.

Archives

Pages